Wolfgang Tomášek
Wie ökologisch sind Sprichwörter?
	Öko-Text
	9
	Stand 1.9.2001 (1990)
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1. Hintergrund: Ökologie und Thermodynamik

Erster Hauptsatz der Thermodynamik - Energie-Erhaltungssatz

Zweiter Hauptsatz der Thermodynamik - Entropiesatz

2. Ökologisches in Sprichwörtern

3. Reflexion: Welchen Nährwert haben Sprichwörter?

Literaturhinweise

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Ernstgenommene Ökologie als Wissenschaft von den Umweltbeziehungen und Wirkungsnetzen der Lebewesen ...	1. Hintergrund: Ökologie und Thermodynamik Nehmen wir an, daß >Ökologie das leistet, was sie leisten will, nämlich Gesetzmäßigkeiten aufzuzeigen, denen die >Umweltbeziehungen und Wechselwirkungsnetze von Lebewesen gehorchen und aufgrund dieser Gesetzmäßigkeiten zu Voraussagen der Zukunft zu kommen, die mit einer gewissen Wahrscheinlichkeit gelten. Nehmen wir nun weiter an, daß ein Wissen von solchen Gesetzmäßigkeiten für den Wissensträger die Zahl von Fehlschlägen und vergeblichen Versuchen in der Umwelt vermindert, und damit verbesserte Überlebens- und Fortpflanzungschancen für die Ökologie-Anwender bedeutet. Nehmen wir darüberhinaus an, daß die Menschen nicht grundsätzlich aus dem Chor der Lebewesen herausfallen, und daß es Gesetzmäßigkeiten gibt, die relativ unabhängig von >Komplexität und >Evolutionsstand, also auch für menschliche Umweltbeziehungen gelten.
... müßte eigentlich in Konkurrenz geraten mit Sprichwort-Weisheit	Nehmen wir schließlich an, daß sich Sprichwörter nicht völlig zufällig bilden, sondern daß in ihnen wirklich Umwelterfahrungen ihren Ausdruck finden, und daß sie deshalb in der >Symbiose mit Menschen überleben, weil sie ihren Anwendern Vorteile bieten. Dann könnte in Sprichwörtern - unter anderem - auch elementar formulierte Ökologie zu finden sein. Die Kombination dieser Annahmen ist problematisch; sie soll unten näher diskutiert werden.
Vielleicht enthalten Sprichwörter ökologisches Wissen ...	Ich möchte hier nicht im einzelnen untersuchen, wann und warum einzelne Sprichwörter in welcher Umwelt entstanden sind - sicher gibt es da Unterschiede, die schon in der Literatur dargestellt sind. Daß in afrikanischen Sprichwörtern Elefanten, Löwen, Giraffen vorkommen, in asiatischen Tiger, Bambus und Pinselschrift - in europäischen aber nicht, ist fast >trivial. Interessanter ist, daß Nomaden andere Sprichwörter haben als Ackerbauern und daß etwa Fleiß oder List in verschiedenen Umwelten und Wirtschaftsformen, auch in verschiedenen ökologischen Phasen (Wachstum oder >Gleichgewicht), verschiedenen Wert haben für die Erhaltung oder Verbesserung von Lebenschancen. Aber auch solche Unterschiede sollen hier nicht behandelt werden; hier geht es um die allgemeine Vermutung, daß Sprichwörter Gesetzmäßigkeiten ausdrücken können, die in anderer Sprache als ökologische, auf noch allgemeinerer Ebene vielleicht als physikalische Gesetzmäßigkeiten formuliert werden können.
... etwa die Hauptsätze der Thermodynamik?	Ich vermute, daß Sprichwörter - unter anderem - elementare Formulierungen der zwei sogenannten >Hauptsätze der >Thermodynamik enthalten. Diese Hauptsätze bedeuten - elementar beschrieben - folgendes:
	Erster Hauptsatz der Thermodynamik - Energie-Erhaltungssatz
Energie-Erhaltungssatz: "Von nichts kommt nichts".	Die Gesamtmenge an >Energie bleibt bei allen Vorgängen erhalten; Energie wandelt sich nur in andere Form um. Beispiel: Der Betrieb einer Maschine. Die hineingesteckte Energie bleibt erhalten; sie wird letztlich in Form von Wärme abgestrahlt. Der >Energie-Erhaltungssatz soll letztlich die Annahme bedeuten, daß die Zeit ">isotrop" ist, daß also kein Zeitpunkt vor dem anderen ausgezeichnet ist. Eine im technischen Bereich gängige Fassung des Energie-Erhaltungssatzes ist: "Es gibt keine Maschine, die Energie aus dem Nichts gewinnt (kein >Perpetuum mobile erster Art)".
	Zweiter Hauptsatz der Thermodynamik - Entropiesatz
Entropiesatz: "Alles hat sein Ende".	Bei allen Vorgängen nimmt der >Ordnungs- und Spannungsgrad der beteiligten Energie ab, der Grad der Unordnung (die ´>Entropie´) zu. Der >Entropiesatz kann auch als Aussage darüber formuliert werden, daß alle zeitlichen Vorgänge in die Richtung größerer Wahrscheinlichkeit laufen. Er soll letztlich die Annahme bedeuten, daß die Zeit eine Richtung hat, und daß Zukunft und Vergangenheit in der Welt nicht austauschbar sind. Eine im technischen Bereich gängige Fassung des Entropiesatzes ist: "Es gibt keine Maschine, die ohne Antrieb ewig weiterläuft (kein Perpetuum mobile zweiter Art).
Trotz ihrer Grenzen ...	Beide Hauptsätze der Thermodynamik haben wohl einen begrenzten Geltungsbereich. An den Grenzen des Beobachtbaren im subatomaren Bereich sowie an den Grenzen des Beobachtbaren in der Vergangenheit könnte sich ihre Geltung relativieren. Es gibt zum Beispiel das Konzept, daß Energie- und >Gravitationspotentiale sich bei geeigneter Wahl des Vorzeichens global zu Null aufheben und damit der Energie-Erhaltungssatz im größeren Zusammenhang zu einem Nichts-Erhaltungssatz wird. Außerdem könnte der Begriff der Wahrscheinlichkeit und damit auch der Begriff der Zeit in extremen Bereichen ´entarten´, so daß sich dort eventuell auch der Entropiesatz relativieren ließe.
... gelten die Hauptsätze der Thermodynamik in weiten Bereichen auch alltäglicher Erfahrung	Auf ökologischer Ebene und unter irdischen Bedingungen bedeutet die Geltung des Energie-Erhaltungssatzes etwa, daß - da die in der Zeiteinheit von der Sonne auf die Erde eingestrahlte Energie erfahrungsgemäß im wesentlichen konstant ist, da also der Energiestrom, der den Lebewesen auf der Erde zur Verfügung steht, begrenzt ist, und da die Lebewesen selbst keine Energie aus dem Nichts schaffen können - alle Lebewesen um die begrenzte Energie konkurrieren müssen, die zum großen Teil letztlich aus dem Lichtstrahl stammt, der von der Sonne auf die Erde fällt. Die Geltung des Entropiesatzes bedeutet etwa, daß die Evolution weitergeht, daß also die Lebewesen in gegenseitiger Wechselwirkung immer weiter in den Raum der Möglichkeiten hinausdiffundieren, und daß sie, weil sie miteinander konkurrieren, sich im allgemeinen gegenseitig bis hart an den jeweiligen Existenzrand drücken.
Sie müßten auch in Sprichwörtern stecken.	Vielleicht ergeben sich im folgenden Hinweise auf Verbindungen zwischen solchen allgemeinen Gedanken und der Botschaft von Sprichwörtern.
	2. Ökologisches in Sprichwörtern
Sprichwörter bestreichen verschiedene Bereiche:	Es gibt Sprichwörter, die Erfahrungen in ganz speziellen Bereichen beschreiben, etwa im Bereich des Wetters, des Zusammenlebens von Menschen, des Wirtschaftens und der Psychologie.
Wetter	Wetterregeln sind oft allgemein und bilden die auch meteorologisch begründeten Besonderheiten des Wetters im Jahreslauf ab: "Der April macht, was er will." Oft sind sie auch auf die spezielle klimatische Situation in einer Landschaft bezogen. Wieviel Vorhersagekraft in diesen Regeln steckt, könnten nur örtliche Untersuchungen klären. Daß es aber örtliche Regelmäßigkeiten im Wetter gibt, ist jedem geläufig, etwa der Gegensatz von Föhn und Stau an einem Gebirge, der Tagesgang der Talauf- und -abwinde, die Wolkenfahnen im Windschatten von Bergen und ähnliches. "Hat der Kaiser (der Wilde Kaiser) einen Hut (aus Wolken), wird das Wetter gut. Hat der Kaiser einen Sabel, wird das Wetter miserabel." ...
Fleißig arbeiten und sparen ...	Einige Sprichwörter behandeln wirtschaftliche Dinge, halten etwa zum Sparen an, etwa "Wer den Pfennig nicht ehrt, ist des Talers nicht wert" oder "Hast du was, bist du was". Eine ganze Reihe von Sprichwörtern betont die Unausweichlichkeit von Arbeit und den Wert von Fleiß. "Sich regen bringt Segen", "Wer rastet, der rostet", "Ohne Fleiß kein Preis", "Morgenstund hat Gold im Mund", "Was du heute kannst besorgen, das verschiebe nicht auf morgen", auch "Doppelt genäht, hält besser". Diese ´arbeitsamen´ Sprichwörter könnten als elementare Fassungen der Hauptsätze der Thermodynamik aufgefaßt werden. Dynamische Ordnung ist nur unter Energie-, das heißt im menschlichen Lebensbereich Arbeitseinsatz zu halten und fortzuentwickeln. Ohne Arbeit bauen sich dynamische Ordnungen ab in die Richtung auf den wahrscheinlicheren Zustand, nämlich Nivellierung der Unterschiede, höhere Unordnung.
... allerdings auch Zufall und Glück.	Allerdings gibt es auch Sprüche wie "Der dümmste Bauer hat oft die größten Kartoffeln", ein gewisser Gegensatz zu den "fleißigen" Sprichwörtern. Man könnte sich denken, daß Widersprüche zwischen verschiedenen Sprichwörtern daher rühren, daß sie den Erfolg verschiedenartiger, miteinander in Wechselwirkung stehender >Strategien beschreiben, der nur dann gegeben ist, wenn nicht alle gleichzeitig oder ein einzelner nicht in jeder Lebenslage nach der gleichen Strategie vorgehen. Das heißt, die Gegensätze zwischen verschiedenen Sprichwörtern könnten ein pluralistisches Strategienkonzept nahelegen. - Allerdings könnte ein solches pluralistisches Strategienkonzept nicht selbst als Strategie auf der gleichen Ebene wie die Vielzahl der betreffenden Strategien formuliert werden, da es selbst nicht der Pluralität unterworfen sein dürfte, ohne widersprüchlich zu werden. Als charakteristisch erscheint, daß der Lohn von Arbeit in Sprichwörtern meist nicht "Glück" ist, sondern höchstens "Segen" oder "Gold". "Glück" ist Glückssache, nicht Sache von Fleiß und Anstrengung, umgekehrt Unglück nicht unbedingt die Folge persönlicher Schuld - das sagen die Glücks- und Unglückssprichwörter (s.u.) deutlich.
"Unternehmenspsychologie" und "Marketing", ...	Einige Sprichwörter beschreiben wirtschaftliche Erfahrungen im Verbund mit psychologischen Erfahrungen, etwa "Wie gewonnen, so zerronnen": Ein Aufsteigen auf ein höheres Energieniveau nützt nichts, wenn kein Programm dafür vorliegt, dieses höhere Niveau auch zu halten; wirtschaftlicher Erfolg bedeutet ein dynamisches, kein statisches Gleichgewicht. Zunächst wirtschaftliche, darüber hinaus wohl auch psychologische bzw. allgemeine Selbstverstärkung, das ´Aufschaukeln´ wie sie in einem energieumsetzenden >System eher der Normalfall sind, beschreibt der Spruch "Der Teufel scheißt immer auf den großen Haufen" oder auch der Spruch "Wo Tauben sind, fliegen Tauben zu". Umgekehrt wird auch das (katastrophale) Abschaukeln beschrieben: "Ein Unglück kommt selten allein" oder "Wer dem Teufel den kleinen Finger gibt, dem nimmt er die ganze Hand".
Psychologie und Soziologie ...	Viele Sprichwörter beschreiben psychologische und soziale Erfahrungen: "Kindermund tut Wahrheit kund", "Eine Krähe hackt der anderen nicht das Auge aus", "Am Abend wird der Faule fleißig", "Trau, schau, wem", "Wer einmal lügt, dem glaubt man nicht, und wenn er auch die Wahrheit spricht", "Wie man sich bettet, so liegt man", "Pack schlägt sich, Pack verträgt sich", "einem geschenkten Gaul schaut man nicht ins Maul", "Unter Blinden ist der Einäugige König", "Ein gutes Gewissen ist ein sanftes Ruhekissen", "Wes Brot ich eß, des Lied ich sing", "Viel Feind, viel Ehr", "Kleider machen Leute".
... überall könnten Ökologie und Thermodynamik drinstecken.	Manche dieser psychologischen und sozialen Gesetzmäßigkeiten könnten sich auf allgemeinere ökologische bzw. physikalische Gesetzmäßigkeiten zurückführen lassen, etwa indem man die Zusammenarbeit unter Menschen - ähnlich wie die unter Tieren - als Symbiose zur Verbesserung der grundsätzlich knappen Energiebilanz deutet ("Eine Krähe ...") und den Menschen in weiten Bereichen Motive der Energie-Ökonomie unterstellt ("Wes Brot ..."). Die ökologisch grundsätzliche Zerbrechlichkeit von Symbiosen als Zusammenarbeit in einem nur begrenzten Bereich vor dem Hintergrund globaler >Konkurrenz, also die grundsätzliche >Ambivalenz zwischen Menschen könnte sich in den Ambivalenzsprichwörtern ("Pack ...", "Trau ...") ausdrücken. Eine gewisse pessimistisch angehauchte Skepsis scheint sich in den psychologischen Sprichwörtern abzuzeichnen - also vielleicht eine Art Absage an die Idee des Perpetuum mobile auf der psychologischen Ebene?
Zumindest ist "Arbeit" fast das gleiche wie "Energie", ...	Am ehesten lassen sich wohl die Sprichwörter unmittelbar ökologisch deuten, die Erfahrungen mit Glück und Unglück und mit der Arbeit beschreiben.
... und Zufall spielt im Alltag ebenso eine Rolle wie in der Thermodynamik.	Da gibt es einige Sprichwörter, die allgemein feststellen, daß viel >Zufall aus der Umwelt zu erwarten ist, und daß man sich nicht ohne weiteres darauf verlassen kann: "Glück und Glas, wie leicht bricht das!", "Man soll den Tag nicht vor dem Abend loben", "Es ist noch nicht aller Tage Abend", "Hochmut kommt vor dem Fall". Solche Sprichwörter drücken gleichzeitig aus, daß Menschen nicht von vorneherein gewappnet sind gegen alle zufälligen Störungen durch die Umwelt. Der Mensch erlebt sich als unvollständig stabilisiertes System.
Im "Krug am Brunnen" steckt der Entropiesatz ...	"Der Krug geht so lange zum Brunnen bis er bricht" und "Lügen haben kurze Beine" beschreiben eine ähnliche Erfahrung. In einer Umwelt, die Zufall, enthält, die also nicht bis in alle Einzelheiten vorhergesehen werden kann, wird ein System, das sich nicht immer wieder neu in dieser Umwelt stabilisieren kann, schließlich längerfristig durch eine Umweltstörung zer-stört. Daß ein Krug nie bricht, daß es also auf allen seinen Wegen zum Brunnen immer wieder aufs Neue gut geht, daß sich die bei jedem Brunnengang beteiligten winzigen Einzelereignisse nie zu dem Gesamtereignis des Zubodenfallens oder Anstoßens des Kruges überlagern, ist zwar nicht unmöglich, auf Dauer aber extrem unwahrscheinlich. Gerade dieses Sprichwort könnte wohl als eine sehr elementare Fassung des Entropiesatzes gedeutet werden - das Sprichwort von den kurzen Beinen der Lügen als eine speziellere Fassung auf psychologischer Ebene.
... vielleicht auch in anderen, den Zufall betonenden Sprichwörtern.	Solche Sprichwörter könnten vor einer Unterschätzung der Komplexität der Umwelt warnen und dazu anregen, kleinere Schritte bei der Erkundung neuer Umweltmöglichkeiten zu machen. Andererseits gibt es auch Sprichwörter, die einen optimistischen Zug haben und wohl die Funktion, selbstaufschaukelnde Depression zu bremsen: "Auf Regen folgt Sonnenschein", "Wenn die Nacht am dunkelsten ist, ist der Tag am nächsten", "Und ist ein Unglück noch so groß, es trägt ein Glück in seinem Schoß". Einige Sprichwörter fordern zu einer gewissen allgemeinen Gelassenheit auf: "Kommt Zeit, kommt Rat". "Zeit heilt Wunden". "Man muß die Feste feiern, wie sie fallen". "Gut Ding will Weile haben". Auch "Viel Licht, viel Schatten" scheint mir als eine Fassung des Entropiesatzes deutbar, insbesondere in der Allgemeinheit, mit der der Spruch angewandt wird: Wo in einem System Ordnung erhöht wird ("Licht"), da geht das aufkosten eines anderen (Teil)Systems, wo eben dadurch die Unordnung erhöht wird ("Schatten"). Insgesamt, so scheint mir, läßt sich eine ganze Reihe von Sprichwörtern dem Entropiesatz in seiner Deutung für dynamische Systeme zuordnen. Am deutlichsten scheint mir das - neben dem Sprichwort mit dem Krug am Brunnen - bei einem Sprichwort der Fall zu sein, das eine weitgespannte Wahrscheinlichkeitsaussage macht, das heißt, eine Allaussage, die zu ihrer Bestätigung nicht der Überprüfung aller Einzelfälle bedarf, ebensowenig wie die grundsätzliche Ablehnung von Patententwürfen für das Perpetuum mobile: "Die Bäume wachsen nicht in den Himmel".
	3. Reflexion: Welchen Nährwert haben Sprichwörter?
Skepsis gegenüber Sprichwort-Weisheit hat gute Gründe: Wissen, das mein Konkurrent mit mir teilt, bringt mich im Konkurrenzfeld nicht weiter.	Nun kann man fragen: Welchen Nährwert haben denn Sprichwörter überhaupt? Wie weise sind Sprichwörter? Dazu könnte man etwa folgendermaßen argumentieren: Sprichwörter könnten nur dann mitteilungswürdiges Wissen enthalten, wenn sie nicht umfassend sind, wenn also die Ökologie im Sprichwort nicht auch die Menschen in ihren Entscheidungen im Konkurrenzfeld mit umfaßt. Nur dann könnte ein solches Wissen dem Anwender Überlebens- und Fortpflanzungsvorteile gegenüber seinen Konkurrenten bieten. Wenn das Wissen aber letztlich nichts anderes ausdrückt als Begrenztheit und Vergeblichkeit menschlichen Tuns im Konkurrenzfeld, den >Sisyphos-Charakter menschlicher Arbeit, dann brächte dieses Wissen keinen Vorteil gegenüber dem Konkurrenten, wäre also eher Wissensballast und damit eine Gefahr für Überleben und Fortpflanzung. Man könnte verallgemeinern: Für Systeme, die selbst in einem Konkurrenzfeld überleben müssen, ist ein Wissen über übergeordnete Zusammenhänge und die damit verbundene Hoffnungslosigkeit nur bis zu einem gewissen Grad verträglich; darüber hinausgehendes Wissen kann sogar ihre Existenz gefährden. Allerdings könnte es einen Überlebensvorteil im Konkurrenzfeld bedeuten, sich einem nur wenig umfassenderen Wissen auszusetzen als der Konkurrent, also nicht nur ein bißchen cleverer über Konkretes Bescheid zu wissen, sondern auch ein bißchen weiser zu sein. Aus welchem Grund hätte sich denn sonst die Bemühung um umfassenderes Wissen herauszüchten können?
Vielleicht enthalten sogar die Hauptsätze der Thermodynamik kein wirkliches Wissen?	Man könnte auch anders argumentieren: "Ein Wissen, das den Anwender in seinen Entscheidungen mit einbezieht, wird unanwendbar. Die Zukunft muß offen bleiben; ohne wirkliche Entscheidungen kann man sich die Sprichwörterei auch sparen. Ökologie, umfassend auf Menschen angewendet, bringt keine >Information, so wenig, wie der Entropiesatz. Daß ein Perpetuum mobile nicht möglich ist, ist ein Wissen, das fast verstauben darf; es läßt sich kaum anwenden; vielleicht ist es gar kein ´Wissen´. Es gibt sogar die Auffassung, daß der Entropiesatz kein Naturgesetz ist (was ja für seine Grundsätzlichkeit spricht). Interessant sind nur die Bemühungen, sich einem solchen Perpetuum mobile so weit wie möglich anzunähern. Nur der Widerspruch zu umfassenden Gesetzmäßigkeiten motiviert und bringt >Strukturen zur Entfaltung. Daß wir alle sterben müssen, ist trivial. Daß es vielleicht möglich ist, die Vergangenheit als >Software wieder auferstehen zu lassen, die christliche Verheißung der Unsterblichkeit als technische Aufgabe zu deuten, das ist viel interessanter." Für die Sprichwörter könnten sich daraus verschiedene Vermutungen ergeben:
Vielleicht wirken Sprichwörter auf Teilgebieten anders ...	Entweder enthalten Sprichwörter keine umfassende Ökologie, sondern nur Ökologie auf Teilgebieten, und lassen sich deshalb als praktisches Wissen innerhalb einer gesellschaftlichen Gruppe austauschen und zur Verbesserung der Überlebenschancen gegenüber der äußeren Konkurrenz verwenden: Sprichwörter als gruppenbezogener Austausch von begrenztem Wissen. Typische Beispiele hierfür könnten etwa die lokalen oder regionalen Wetterregeln sein, oder auch die Sprichwörter über den Charakter von Völkern, mit denen man zu tun hat ("Ein yyy betrügt zehn xxx, ein zzz betrügt zehn yyy ...").
... als umfassende Sprichwörter.	Oder Sprichwörter enthalten tatsächlich umfassende Ökologie, also letztlich elementare Darstellungen der Hauptsätze der Thermodynamik. Dann aber hätten sie nicht den Charakter anwendbaren Wissens; die Funktion wäre eher so wie die religiöser Aussagen - eine psychotherapeutische Funktion, etwa zu mehr Gelassenheit anzuregen, etwas Abstand zu gewinnen, etwas Sorge und Angst von sich zu tun. Ein Sprichwort einzuflechten könnte eine ähnliche Funktion haben wie etwa ein Streicheln über den Unterarm; die >Semantik der Sprichwörter wäre sekundär; die >Pragmatik primär. Typische Beispiele hierfür wären Sprichwörter, die fast keine Information enthalten, die vom reinen Inhalt her trivial sind, etwa "Auf Regen folgt Sonnenschein".
Vielleicht sind pragmatische Funktionen der Sprichwörter oft wichtiger als ihr Inhalt.	Beide Formen könnten nebeneinander vorkommen. Es könnte sein, daß sogar eine komplexe Gemengelage von "Weisheit" und Beschränktheit, von inhaltsreich und trivial, auch eine Rollen- und Aufgabenteilung zwischen verschiedenen Angehörigen der gleichen sozialen Gruppe beim Umgang mit Sprichwörtern das ist, was sich im Gleichgewichtszustand einstellt, nicht etwa eine Gleichschaltung der Bemühung um Wissen oder Weisheit. Von ferne gesehen könnte dann Sprichwortweisheit als widersprüchliches, nahezu gehaltloses Aussagengewimmel erscheinen, aus der Nähe betrachtet als nahezu ">fraktal" fein verästelte Volksweisheit. Beide Auffassungen könnten sich gegenseitig kaum widerlegen.
	Literaturhinweise Rauch, K. (Hrsg.): Sprichwörter der Völker. Düsseldorf 1963 Hass, H.; Lange-Prollius, H.: Die Schöpfung geht weiter. Stuttgart 1978 Krueger, F. R.: Physik und Evolution. Berlin 1984
	Begriffe, wie sie hier verwendet werden
	Ambivalenz = Doppelgesichtigkeit, Doppelwertigkeit Energie = Fähigkeit eines dynamischen Systems, Arbeit zu leisten. Einer der Grundbegriffe der Physik Energie-Erhaltungssatz = Satz von der Erhaltung der Energie und damit der Unmöglichkeit eines Perpetuum mobile 1. Art (einer Maschine, die aus nichts Energie erzeugen kann). Gleichbedeutend mit der Annahme der Gleichförmigkeit der Zeit. Auch "Erster Hauptsatz der Thermodynamik" genannt. Entropie = wissenschaftliches Maß für >Ordnung und Unordnung eines >Systems, oft auch gleichbedeutend mit "Unordnung" verwendet. Entropiesatz = "Zweiter Hauptsatz der Thermodynamik", Satz von der Unumkehrbarkeit der Zeit - unter gängigen Bedingungen; gleichbedeutend mit der Unmöglichkeit, Ordnung ohne Energieeinsatz zu schaffen, insbesondere der Unmöglichkeit, ein "Perpetuum mobile" 2. Art zu bauen - eine Maschine, die ohne Reibung läuft. Der Entropiesatz wird in verschiedenen Sprichwörtern ausgedrückt, z.B.: "Der Krug geht so lange zum Brunnen, bis er bricht". Evolution = Entwicklung, insbesondere Entwicklung der lebenden >Systeme auf der Erde in gegenseitiger Beeinflussung und unter Veränderung der inneren >Struktur fraktal = in immer gleicher oder ähnlicher Weise bis ins Unendliche fein verästelt Gleichgewicht = Zustand eines Systems, das sich - in gewissen Grenzen - in der Zeit nicht ändert. Ein statisches Gleichgewicht kann ohne Energieumsatz erhalten werden, ein >dynamisches Gleichgewicht nur mit Energieumsatz. Gravitation = Schwerkraft, Anziehung zwischen Massen Hauptsätze der Thermodynamik = >Energie-Erhaltungssatz und >Entropiesatz. Information = Ungewißheit von Ereignissen, zum Beispiel von Zuständen eines >dynamischen Systems oder von Störungen aus der >Umwelt, gleichzeitig (bis auf das Vorzeichen) aber auch das Wissen, das die Ungewißheit aufhebt. Einheit der Information: eine Ja/Nein-Entscheidung (Bit). isotrop = gleichförmig in jeder Richtung Komplexität = Vielfalt unterschiedlicher Beziehungen in einem >System Konkurrenz = das Beanspruchen der gleichen >Ressource durch zwei oder mehrere lebende Systeme. Ökologie = Wissenschaft von den Wechselwirkungen, insbesondere dem Stoff- und Energieaustausch lebender >Systeme mit ihrer >Umwelt, verallgemeinert Wissenschaft von den >Ökosystemen Ökosystem = Wirkungsgefüge aus Lebewesen, unbelebten natürlichen sowie ggf. auch technischen Bestandteilen, die untereinander und mit ihrer >Umwelt in Wechselwirkung stehen, insbesondere >Energie und Stoffe austauschen. Ordnung = Eigenschaft eines >Systems, das ein Teilsystem enthält, das als >Modell für ein anderes Teilsystem dienen kann, weil es >Information über dieses andere Teilsystem enthält. Gleichbedeutend: Negative >Entropie, Redundanz. Gegensatz: Unordnung, >Entropie. Perpetuum mobile = (lat.: "ewig beweglich") eine Maschine, die entweder Energie aus nichts schafft - Perpetuum mobile 1. Art, oder ewig ohne Reibung läuft - Perpetuum mobile 2. Art. Ersteres widerspricht dem >Energie-Erhaltungssatz, zweiteres dem >Entropiesatz, also den >Hauptsätzen der Thermodynamik. Beide können demnach - in gängigen Bereichen der Physik - grundsätzlich nicht existieren Pragmatik = (in der Sprachwissenschaft) Lehre von der Beziehung sprachlicher Gebilde zum Tun und den Absichten des Sprechenden - verkürzt auch diese Beziehung selbst. Ressourcen = Energie, Rohstoffe, Boden und andere Grundlagen für die Existenz eines lebenden Systems, insbesondere menschlicher Gesellschaften. Selektion = Auslese, Vernichtung von Möglichkeiten, insbesondere in der >Evolution. Gegensatz: >Mutation Semantik = Lehre von der Beziehung sprachlicher Gebilde zum damit Bezeichneten, verkürzt auch diese Beziehung selbst Sisyphos = Gestalt der griechischen Sage; muß zur Strafe für einen Frevel einen Felsblock immer wieder zum Gipfel eines Berges rollen, von dem er kurz vor Erreichen des Ziels wieder hinabrollt. Symbol für die Vergeblichkeit menschlichen Tuns. Software = Daten und Programme, im Gegensatz zu "Hardware", den Geräten, mit denen die Daten und Programme verarbeitet werden. Strategie = ursprünglich Kriegskunst. Verallgemeinert: allgemeine Linie eines lebenden Systems für die Auseinandersetzung mit seiner >Umwelt. Struktur = Gesamtheit der Beziehungen in einem >System Symbiose = Zusammenwirken zwischen zwei oder mehreren lebenden >Systemen zu gegenseitigem Vorteil - meist als gegenseitiger Austausch von Stoffen und Energien darstellbar. System = Gesamtheit von Elementen, die untereinander, bei offenen Systemen auch mit ihrer >Umwelt, in Beziehung stehen. Thermodynamik = Wärmelehre, heute z.T. auch verallgemeinert auf alle Anwendungen des >Entropiesatzes. trivial = selbstverständlich, ohne Erkenntniswert Umwelt = Im allgemeinen Sinn = Gesamtheit aller Systeme, die mit einem bestimmten System in Beziehung stehen. Im engeren Sinn = die Gesamtheit der natürlichen Systeme, die mit der menschlichen Zivilisation in Beziehung stehen, also Gestein und Boden, Gewässer, Lufthülle, Pflanzen- und Tierwelt. Zufall = Unvorhersagbarkeit von Ereignissen. Gegensatz: >Ordnung